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　　上周末，在武昌水果湖某儿童早教机构上课的小朋友们都接到通知：学校将于12日举办迎新朗诵会，朗诵会的主要内容是集体诵读《弟子归》。

　　每次早课前，小朋友们统一着汉服，拜孔子，背诵《弟子规》，这是这家以国学为特色的私立教育机构的开课仪式。

　　家长李女士说，老师嘱咐每个在校小孩要捎带一名好朋友参加，带人者有奖品，估计是想通过这种方式吸引更多家长送孩子去他们那儿上学。

　　在江城市场化程度较高的幼儿教育市场，国学已成为一些私立幼儿园和周末培优班、兴趣班招生的重要宣传卖点。

　　上周末，记者在一家“现代私塾”内看到，数十名儿童穿着汉服跟老师一起读《三字经》、《弟子规》；一名女工作人员一边请家长们观看有关国学讲座的录相，一边介绍国学教育的好处。

　　进入新千年以来，国学在国内迅速升温。从民办高校到公立高校，从大学、中小学再到幼儿园，大有席卷全国之势。

　　国学热，正在感染着更多条件参差不齐的幼儿园。

　　寄身于徐东路某中学内的一所颇有些名气的“现代私塾”，是由一位海归人士创办的。该校的网站宣称，国学经典诵读，培养孩子的品性，是该校的特色。

　　看到一些同事将孩子送进这所学校读书，王先生不惜支付比民办大学贵几倍的学费，将儿子从社区内一公办幼儿园转入该校。

　　“公”“私”泾渭分明

　　武昌某社区的一所简陋的幼儿园也与时俱进，最近也传出小朋友们跟着老师朗读“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……”的读书声。

　　这所寄身于几间闲置库房内的民办幼儿园，入园者多是外来务工人员子女，以前主要教孩子识字、算术、拼音等。

　　距该园约300米远的另一家公办幼儿园，无论办园条件、园区规模，还是师资队伍，都令这所“山寨”幼儿园无法相比，该园却从未开国学课。

　　记者采访发现，热衷开国学课的几乎清一色是私立园，而公办园则对此而远之。

　　省直机关第三保育院园长袁芒说，幼儿阶段是否该开国学课争议很大，主流幼教理论认为，学龄前儿童应以开发幼儿智力的游戏为主。

　　省直三保是江城极少数开国学课的公办园之一，但只在全园30个班中选了6个班试点，“国学不是随便找个老师就能教的，老师本身须先有国学修养”，袁芒说。

　　武昌区教育局学前教育科科长郭善瑷说，国学不属于学前教育大纲规定的六大常规课程的范畴，因此公办园不愿涉及这一争议领域。

　　因没有系统的国学教材，各机构自选、自编教材，于是出现幼儿园、小学、中学甚至大学的学生都在读同样的内容。

　　李女士的小孩对《笠翁对韵》1至15篇倒背如流，甚至能说出某一句在哪一页，但不懂是啥意思，“如果没什么作用，不如让孩子学点别的。”

　　武汉童学文化传播公司策划部的徐适说，儿童记忆力好、有时间，把内容先背熟，不懂没关系，以后慢慢就理解了，等孩子大了就没时间和精力读了。但袁芒认为，应该在理解的基础上记忆，死记硬背的东西忘记得快。

　　郭善瑷说，教学大纲未明确学前教育该不该教国学，对社会办学机构的行为不好评价。

　　2011年初，山东省教育厅下令全省中小学禁读《三字经》。

　　国学热背后的利益驱动

　　近日，某网站的一项关于幼儿该不该学国学的网络调查显示，认为“必读”者占28%，认为“读一点了解一下”占55%，认为“不该读”占14%，3%的人不知如何选择。

　　湖大教育学院副院长叶显发认为，国学热与当前道德缺失等社会背景有关，国学只是引导孩子养成好的行为习惯的一个载体，“读读无所谓。”

　　私立幼儿园对国学教育的热衷，其背后的经济利益诉求是不争的事实，使得国学教育成为一大产业。

　　总部位于武汉的一家早教机构，目前不仅在汉开设了三家分支机构，且在山东、浙江、广东等省的众多城市开设连锁店和加盟店。

　　记者采访中了解到，开办国学班的幼儿园收费不菲。如水果湖某早教机构幼儿国学班每月收费3000元，徐东路某私立学校学前班年收费2.2万元，是普通幼儿园收费的几倍。国学成了“奢侈品”和高消费的对象。

　　这些学校的宣传资料中，大都标榜与某某大学的知名国学教授合作，开发出系列幼儿国学教育教程、教材。这些教材价格不菲。

　　然而，一些冠以经典的国学教材上，却充斥着不健康的内容。如某民私立幼儿园的国学教材《朱子治家格言》中，“见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙……”虽有劝人向善之意，却带有恶毒诅咒式的恐吓，并宣扬“因果报应”。

　　前几天，参加全国“两会”的全国人大代表、留德博士、武汉大学教授彭富春表示，目前国学教育“虚火过旺”，他将在两会上提建议，反对学校、家长让孩子背《三字经》、《弟子规》的做法。（湖北日报 邹汉青）

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