2018山东成人高考专升本语文试题(1)
一、单选题
1. 下列诗词名旬与作者排序对应正确的一项( )
(1)酒入愁肠,化作相思泪
(2)野旷天低树,江清月近人
(3)落花人独立,微雨燕双飞
(4)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
A.秦观、孟浩然、范仲淹、晏几道
B.孟浩然、范仲淹、秦观、晏几道
C.范仲淹、孟浩然、晏几道、秦观
D.孟浩然、范仲淹、晏几道、秦观
3.《史记》中记述先秦时诸侯各国和他们的开国元勋事迹的属于 ( )
A.列传
B.本纪
C.世家
D.表
4.巴金的《激流三部曲》是( )
A. 《雾》《雨》《电》
B. 《家》《春》《秋》
C. 《灭亡》《新生》《寒夜》
D. 《雾》《春》《秋》
6.下列各组词语中,错别字最多的一组是()。
A.蓬头诟面人迹罕致行影不离固步自封
B.衣衫褴缕天网灰灰一口同声不可明状
C.虚无漂缈坦荡如坻狼狈不勘风驰电掣
D.巧夺天功精神矍砾疾言厉色饥肠辘辘
7.苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》中提出的文艺思想()
A.陈言务去
B.穷而后工
C.气盛言宜
D.胸有成竹
8. 下列文学常识表述完全正确的是
A.沈从文的《边城》、鲁迅的《彷徨》、老舍的《骆驼样子》都是优秀的长篇小说
B.闻一多《发现》、戴望舒《狱中题壁》、艾青《我爱这土地》都是抗战时期的诗歌
C.鲁迅、冰心、朱自清都是文学研究会的代表作家
D.闻一多、徐志摩、梁实秋都是新月派的重要成员
9.鲁迅《灯下漫笔》中“假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就‘皇恩浩荡’了”一句运用的修辞手法是 ( )
A.比喻
B.夸张
C.反语
D.借代
11.李商隐《无题》中运用了比兴手法的一联是( )
A.相见时难别亦难,东风无力百花残。
B.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
C.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
D.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
16. 依次填人下面横线的词语,最恰当的一组是( )
古代的一些作家,____________不完全是唯物主义者,____________他们____________是现实主义者,他们思想中____________不能不具有唯物主义的成分,____________他们能够在自己的作品反映出一定的客观真理。
A.尽管、也、可是、即使、也、因而
B.虽然、也、可是、既然、也、所以
C.尽管、并、但是、即使、就、因而
D.虽然、并、但是、如果、就、所以
18.作品融诗、画、音乐为一体,风格清新淡雅的唐代诗人是()
A.李白
B.杜甫
C.王维
D.白居易
20.关于郁达夫《故都的秋》一文,下列表述错误的是( )
A.是郁达夫写于三十年代中期的游记散文
B.文中的“故都”指六朝古都南京
C.文章通过房前屋后、街头巷尾的景物描写,赞美了故都的秋天
D.文章通过对比手法彰显出故都秋色的浓郁,抒发了作者对故都的热爱之情
21.下列带点的字解释正确的是( )
A.而吾未尝以此自多者。多:夸耀。
B.举先王之政,以兴利除弊。举:列举。
C.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。赍:借给。
D.初守睢阳时,士卒仅万人。仅:只有。
25. 中唐新乐府诗运动的倡导者是( )
A.韩愈
B.杜甫
C.白居易
D.李贺
26.抗战时期,郭沫若写有历史剧( )
A. 《蔡文姬》
B. 《雷雨》
C. 《屈原》
D. 《星空》
27.我国先秦时期著名的语录体散文集是
A.《庄子》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《韩非子》
29.《大同》论证理想社会时主要运用了( )
A.演绎法
B.归纳法
C.对比法
D.类比法
30.下列传记作品中,带有寓言色彩的是( )
A.《马伶传》
B.《种树郭橐驼传》
C.《张中丞传后叙》
D.《李将军列传》
31. 下列带点的词解释正确的是
A.以分宜教分宜,安得不工哉? 工:工整。
B.门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之。 私:私自。
C.清风徐来,水波不兴。 徐:慢慢。
D.遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。 目:眼睛。
32. 下列各句采用的修辞手法依次是( )①何以解忧,唯有杜康。②现在不是西风压倒东风,而是东风压倒西风。③我的母亲早已出来了,接着便飞出了8岁的侄儿宏儿。
A.借代、借喻、拟物
B.借代、借喻、拟人
C.借喻、借代、拟物
D.借喻、借代、拟人
33. 老舍在《断魂枪》中着重刻画的人物是( )
A.王三胜
B.孙老者
C.小顺
D.沙子龙
二、释词题
1.将有事于颛臾。事:
2.河内凶,则移其民于河东。凶:
3.此率民出于无用者:无:
4.爱其母,施及庄公。施:
5.是时会暮,胡兵终怪之。会:
6.虽欲去,必不达 去:
7.擅强兵坐而观者,相环也 相环:
8.且硕茂、早实以蕃 硕茂:
9.此矢所以志也 志:
10.巡因一见问姓名,其后无不识者 因:
三、翻译题
1.夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。
2.是社稷之臣也,何以伐为 ?
3.君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
4.涂有饿莩而不知发。
5.弃甲曳兵而走。
四、阅读分析题
1.阅读下面的现代文,完成1-4题。 “罗布人有许多东西遗忘在路上了,但是,有一条关于胡杨的俚语,我还记着,这就是:胡扬有三条命--生长不死一千年,死后不倒一千年,倒地不朽一千年!”一位叫热合曼的老人对我说。”胡场在我们的叫法中,还有一个名字,叫三叶树。它的底部长的是窄长的柳叶,中间长的则是圆圆的大杨叶,顶部--它的顶却是椭圆形的小杨叶。三种树叶奇怪地长在一裸树上,所以我们叫它三叶树!”另一位叫亚生的老人对我说。两位老人向我说话的时间是998年的秋天。说这话时,那个叫热合曼的老人105岁,那个叫亚生的老人102岁。 说话的地点是在阿拉干一片死亡的胡杨林里。通常,他们被认为是最后的两个罗布泊人或者换言之,是两千年前曾经建立过辉垃的楼兰绿洲文明的楼兰人尚留在这个世界上的最后两个后裔。 在罗布泊一年一年的盈亏中,在罗布泊像钟摆一样一次一次的位移中,逐水而居的罗布人总是在不停地搬迁。他们将自己新建的每一个村庄都叫“阿不旦”,在这里建立起新生活的愿望,并希望这一次搬迁将是最后的搬迁。当然,这只是他们的一厢情愿,少则几十年多则上百年,随着罗布泊的继续收束和碱化,他们又得循着塔里木河水系,向上游走,继续寻找他们新的“阿不旦”。也许在几千年的岁月中,罗布人就是这样过来的,辉煌的楼兰绿洲文明,就是这样延挨着日月,最后只剩下两滴闪烁在20世纪末阳光下的水滴。一个民族要靠这两个风烛残年的老人来承担整个民族的记忆,那是一件太沉重的事情。所以在阿拉干,在那狰狞万状的死亡胡杨林里,热合曼说,他把许多的记忆都遗忘在路上了。 1.在第一段中,两位老人是怎样各自描述胡杨的?作者为什么详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄?(6分)
2.第二段中所说的“最后只剩下两滴闪炼在20世纪末阳光下的水滴”指的是什么?这里使用了哪种修辞手法?试分析其表达效果。(6分)
3.第一段开头和第二段结尾都提到了“遗忘”,这两种“遗忘”有什么相同和不同之处?它们各自有着怎样的内涵。(6分)
4.第三段写胡杨林的盛衰,具有怎样的象征意义?作者为什么说阿拉干的胡杨给了他“最大感动”?最后一段转述两位老人的话,有什么深意?(7分)
5. 阅读下面的文言文,完成1—3题。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉①之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故。羊子曰“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼②,一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽③废时月。夫子积学,当‘日知其所亡④’以就懿德⑤。若中道而归,何异断斯织乎”羊子感其2言,复还终业,遂七年不返。 【注】①盗泉:传说孔子经过一处名叫“盗泉”的泉水,恶其名,渴而不饮。②杼:织布用的梭子。③稽:耽搁。④日知其所亡:每天学到自己不知道的东西。亡,同“无”。这是孔子的话。⑤懿德:美德。 对于羊子拾金和辍学两件事,其妻分别是怎样劝说他的各自阐明了怎样的道理(8分)
6.从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联试作具体分析。(4分)
7.羊子妻用“嗟来之食”的典故,是为了说明什么这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化(4分)
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