2018年统考专升本语文考试题

2018年统考专升本语文考试题

2018统考专升本语文考试题(1)，本试卷是2018统考专升本语文考试题，有答案。

一、单选题

1.茅盾的第一篇长篇小说是(　　)

A.《幻灭》

B.《子夜》

C.《霜叶红似二月花》

D.《虹》

2.《选择与安排》一文提出完美的作品在结构上须具备的条件有(　　)

A. 要有头有尾

B. 层次清楚，轻重分明

C. 有贯穿的主旨

D. 首尾呼应

3.曹禺是中国现代文学史上著名的

A.剧作家

B.诗人

C.小说家

D.评论家

4.以下不属于“元曲四大家”的是()

A.关汉卿

B.马致远

C.张养浩

D.白朴

5.有“曲状元”之称的元代散曲家是( )

A.王实甫

B.马致远

C.关汉卿

D.白朴

6. 下列各句中，同时采用了拟人和对偶修辞手法的是

A.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

B.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

C.三顾频烦天卜计，两朝开济老臣心。

D.笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。

8. 鲁迅在《灯下漫笔》中提到的罗素是

A.英国哲学家

B.英国文学家

C.美国哲学家

D.法国哲学家

9.下列诗歌属于绝句的是

A.陶渊明《饮酒》(其五)

B.李白《行路难》(其一)

C.王维《山居秋暝》

D.杜牧《泊秦淮》

10.下列句子中“以”字作介词用，可解释为“凭借”的是

A.皆以力战为名

B.斧斤以时人山林

C.以子之道，移之官理，可乎

D.五亩之宅，树之以桑

11.鲁迅的小说《风波》选自 ( )

A.《故事新编》

B.《朝花夕拾》

C.《呐喊》

D.《彷徨》

12.元代被誉为“曲状元”的散曲作家是

A.关汉卿

B.马致远

C.白朴

D.郑光祖

13.不是朱光潜的主要著作的是(　　)

A. 《悲剧心理学》

B. 《文艺心理学》

C. 《诗论》

D. 《文艺对话录》

14.“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”出自()

A.《蜀相》

B.《北征》

C.《兵车行》

D.《登高》

15.欧·亨利写的惟一一部长篇小说是(　　)

A. 《最后一片藤叶》

B. 《白菜与皇帝》

C. 《麦琪的礼物》

D. 《公务员之死》

16. 发起成立文学研究会的作家是(　　)

A.茅盾

B.郁达夫

C.巴金

D.鲁迅

22.下列关于《孔雀东南飞》的表述，正确的一项是

A.最早见于宋人郭茂倩的《乐府诗集》

B.是汉代七言体乐府民歌

C.故事发生地为汉末建安时期的庐江府

D.浪漫主义是其最主要的表现手法，贯穿全篇

23.《谏逐客书》中，“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”所采用的修辞方法是(　　)

A.比喻

B.层递

C.对偶

D.对比

24. 在《声声慢》(寻寻觅觅)中，作者借以抒写家破人亡之痛的主要景物是(　　　)

A.晚风

B.过雁

C.黄花

D.梧桐细雨

25.柳永《八声甘州》所表达的主要内容是()

A.仕途失意

B.怀古 伤今

C.伤春惜别

D.羁旅行役之苦

26.有“曲状元”之称的元代散曲家是(　　)

A. 马致远

B. 王实甫

C. 关汉卿

D. 白朴

二、现代文阅读

1.阅读作品片段，并回答下列问题： “那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，早被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布。鼓声起处，船便如一只没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬崖顶上去，把“铺地锦”百子鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，形成一团团五彩碎纸云尘，彭彭彭彭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。引起人对历史回溯发生一种幻想，一点感慨。” 1.在这一片段中作者着重描写的场面是什么?

2.划分这一片段的场面描写层次。

3.联系全文，请说明这段场景描写的作用如何?

4.幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。 　　当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：为了这个时刻，我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。 　　苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。 　　快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。 　　幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。 　　领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。 1.从第一段的文意看，对生命意义的肯定评价就是一种什么呢

5.根据第一段、第二段的文意，回答下面的问题。 A、为什么说幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦 　　B、快感和幸福有什么不同

6.根据第三段的文意，解释对它无论是肯定还是否定一句中包含的下列词语的意义。 　　它是指___。 肯定是指___。 否定是指___。

三、文言文阅读

1.阅读下面一段话，然后回答问题： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无民国，四时充美，鬼神降福，此五帝三五之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。 问：(1)给这段文字划分层次，并概括每层的大意。 (2)请找出这段文字的中心句。 (3)这段文字运用了哪两种论证方法 (4)这段文字运用了哪两种修辞方法

2.阅读下面一段话，然后回答问题： 伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郞署，本图官达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至徽至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 问：(1)给这段文字划分层次，并归纳每层的大意。 (2)文中的“圣朝”、“伪朝”分别指哪一个具体朝代 (3)作者特意标举“圣朝以孝治天下”，这是运用了什么说理方法 (4)“但以刘日薄西山，气息奄奄”用了什么修辞手法

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